普贤行愿品讲解 ｜ 第六章：末义

堪布阿贝仁波切·讲解   堪布泽仁扎西·译

第三章 末义

此处分两部分内容：一、读诵此经的功德回向给他人；二、此经的后跋。

一、读诵此经的功德回向他人。

此处分三部分内容：1、愿实现众生暂时的心愿；2、愿众生得到究竟佛果；3、以藏文版本的愿来结尾。

在印度的释论中，最后的两颂是没有的，即“若人诵此普贤愿，我说少分之善根，一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。”这几句。

至尊达日啊那塔说过：“在西藏的《华严经》里面，没有这两段偈颂，在各类注疏中也没有这两颂，但是在释迦善友的解释中就有。在一个独立的印度《普贤行愿品》版本中，也出现过这两颂，益西叠也曾经讲解过这两颂，所以，这两颂的词句我们应该把它理解为《华严经》中的内容。”

1、愿实现众生暂时的心愿：

“若人诵此普贤愿，我说少分之善根，

一念一切悉皆圆，成就众生清净愿。”

在这里，“少分”并不是说读诵《普贤行愿品》只能得到细微的功德，而是说在所有无量功德中，哪怕仅仅是极细微的功德，也能够使一切众生的心愿得以实现。

众生的心愿有很多种，在这里是指贤善的、清净的心愿，成就众生的心愿不是在很长的时间才得以实现，而是在一念之间即悉皆圆满。

读到这里时，我们应该发愿，如果有人能够读诵受持《普贤行愿品》，即使其中极细微的功德也能够在一念之间圆满成就所有众生的一切清净心愿。

2、愿众生得到究竟佛果：

“我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，

普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。”

发起普贤行愿是有殊胜功德的，我们需要藉由这样的无量功德成就什么呢？

轮回中的众生沉溺在三苦的河流里，我们把这样无量的功德回向他们，愿他们能够速速往诣无量光佛的刹土，并得到究竟佛果。

有些版本只提到了速往无量光佛的刹土，并没有提到成就佛果，而印度的版本里是“在无量光佛的净土中成就佛果”的意思，这样的解释更容易让人理解。

3、以藏文版本的愿来结尾：

以下四句藏文版的结尾是智者毗卢遮那加进去的：

“愿此普贤胜愿王，利益无量诸众生，

圆此胜妙普贤教，无余空尽诸恶道。”

愿以读诵受持《普贤胜愿王》的善根，成就圆满佛果，从而能够利益到无量的众生。

“普贤教”指的是普贤菩萨所著的此经。愿此经的内容在一切有情的相续中生起并圆满。

也有些释论中说“圆此胜妙普贤刹”，意思就是发愿到普贤净土。我们把所有的功德做回向，愿诸恶道无余尽空。

二、此经的后跋：

胜妙愿王------《普贤行愿品》终

我(堪布阿贝仁波切)以前在堪布昂旺智美那里听闻过一次《普贤行愿品》的开示，后来又在喋雄龙日活佛那里听闻过一次，(这两次听闻使我受益良多。)

此释论是根据萨迦法王的老师大堪布阿贝仁波切讲解的音频整理而成。